从诗中走出的妖异奇谈：妖猫传的文学渊源 (从诗中走出的作文)

电影《妖猫传》改编自日本作家梦枕貘的同名小说，而这部小说又取材于中国唐代的传奇故事。这些故事在唐代的诗歌中也有所体现，为我们揭开了一幅妖魅横行的奇幻画卷。

一、白居易的《长恨歌》

白居易的《长恨歌》是唐代最著名的长篇叙事诗，也是《妖猫传》中妖猫故事的直接来源。在诗中，白居易描述了唐玄宗与杨贵妃的凄美爱情，以及安史之乱后杨贵妃的冤魂化为妖猫复仇的故事。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

在《妖猫传》中，杨贵妃的冤魂附身于一只白猫，化身为琵琶精，迷惑唐玄宗，扰乱朝纲。白居易的《长恨歌》为这个妖猫故事提供了文学蓝本，奠定了其悲剧性的基调。

李商隐的《无题》组诗中，有多首诗隐喻了杨贵妃的冤魂。例如，《无题》四首：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂花丛。
白头宫女在闲坐，说玄宗皇帝明月光。

这首诗中，“白头宫女”指杨贵妃，她在安史之乱后被赐死，死后化为冤魂。诗中通过宫女追忆玄宗皇帝的往事，暗示了杨贵妃的冤情。

杜牧的《阿房宫赋》是一篇著名的骈文，谴责了秦朝的暴政和奢侈。文中引用了“狐媚惑君”的典故，揭露了妖媚害国的主题。

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

在《妖猫传》中，白猫化为琵琶精，迷惑唐玄宗，与杜牧的“狐媚惑君”典故相呼应，凸显了妖魅惑乱朝纲的危害。

除了白居易、李商隐和杜牧之外，其他唐代诗人也有不少作品描写了妖猫形象。例如：

王建《宫中词》：“夜深宫漏锁千门，月满妖猫捧枕眠。”
韩愈《月下独酌》：“妖猫夜哭霸王祠，老树寒啼王谢家。”
李贺《李凭箜篌引》：“雄鸡一声天下白，少年击鼓坐瞑床。仙人抚我顶，结发授长生。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

这些诗歌中的妖猫形象，或妖冶魅惑，或凶残暴戾，或神秘诡异，反映了唐人对妖魅世界的丰富想象。