深入解析《志愿军：存亡之战》的情感深度和历史重现 (如何理解志)

深入解析

引言

《志愿军：存亡之战》是一部以中国人民志愿军赴朝鲜参战为主题的战争片。它不仅仅是一部战争影片，更是对那段历史的深刻反思与情感升华。影片通过紧凑的叙事结构，生动的人物塑造，展现了战争的残酷与士兵们的无畏精神。本文将从情感深度和历史重现两个方面对该影片进行详细分析。

情感深度的探讨

影片在情感表达上做得相当出色。通过主角们的亲身经历，观众可以深刻感受到战争带来的痛苦与牺牲。影片中，许多士兵不仅面临着生死的考验，更要面对与家人和故乡的割舍。导演巧妙地运用闪回的叙事手法，让观众看到士兵们在战斗前的生活与家庭场景，增强了对角色的情感共鸣。

影片中的情感冲突层层递进。战士们在面对敌人时的勇敢无畏，展现出对国家与人民的忠诚；而在与死亡的抗争中，他们又显露出深刻的脆弱与无奈。尤其是片中某几个关键角色之间的情感交织，既有战友情深，也有生死离别的悲伤，营造出浓厚的情感氛围。在一场次次战斗的洗礼下，观众不仅看到了士兵们的坚韧，也真实体会到了他们恐惧、绝望、甚至是对未来的迷茫。

人物塑造的成功

影片中的人物塑造是其情感深度的重要组成部分。每个角色都有自己的背景故事和信念，这使得观众能够更好地理解他们在战争中的选择和牺牲。导演通过细腻的表演将人物的内心世界展现出来，让观众在短短的时间内与角色建立情感联系。

例如，主角张兵（化名）是一名年轻的志愿军士兵，他在战斗中不断面临生与死的考验，内心的挣扎和成长让人动容。影片中，他对家人的思念、对战友的深厚情谊，都通过细腻的镜头进行呈现。观众不仅可以看到他在战场上的英雄气概，还能感受到他在战斗之间的脆弱与迷茫，这种反差使得角色更加立体。这样的情感展现，使得影片在激烈的战争场面之外，更有了一层思考与反思的深意。

历史重现的准确性

除了情感深度，影片在历史重现方面的努力也值得称道。导演与编剧在创作过程中，对历史事件进行了深入的研究，确保影片在还原历史的基础上兼具艺术性。影片通过大量的历史资料，再现了朝鲜战争的真实场景，使得观众在观影时不仅是一次视觉的享受，更是一次历史的回顾。

影片中对战斗场面的刻画相当真实，使用了当时的武器装备和战术安排，让观众能够感受到那场战争的残酷与无情。战争的每一次冲锋、每一次反击，都让人不禁为那些英勇的战士们感到由衷的敬佩。同时，影片也没有忽略战争对平民的影响，通过一些小插曲，展示了战争带给普通人家的巨大痛苦。这种对比不仅增强了历史的厚重感，也使得影片的情感传达更加深入人心。

历史与现实的对话

值得注意的是，影片不仅仅是对历史的简单重现，而是与当今社会进行了深刻的对话。在历史与现实的交织中，影片引发观众对于战争、和平与生命的思考。我们看到，在那些为了国家而战的士兵背后，藏着无数个家庭的希望与牺牲，他们所做的一切，都是为了更美好的未来。

在观影过程中，许多观众可能会思考：今天的和平生活是多么来之不易，背后需要多少人的奉献与牺牲。影片通过对历史的再现，让观众意识到，尊重历史、珍惜和平，是每一个公民应尽的责任与义务。同时，影片也引导观众对于世界局势的关注。朝鲜战争是中国历史上极具影响力的事件之一，它不仅仅关乎国家的命运，更映射出民族的团结与自强。通过这样的视角，影片让历史与现实形成了良好的互动。

结语

《志愿军：存亡之战》是一部在情感深度与历史重现上均表现出色的影片。它通过真实的战争场景和细腻的人物塑造，让观众在感受震撼的同时，也引发了对历史的反思与对现实的思考。这部影片不仅是对那些英勇士兵的致敬，更是对和平生活的珍视与追求。作为观众，我们更应铭记历史，珍惜当下，为和谐社会的构建贡献自己的力量。

伯牙绝弦的意思和诗经.采微的意思

伯牙绝弦:伯牙绝弦：绝，断绝。

伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。

比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。

古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。

音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而寡。

终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。

俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。

这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

诗经采薇【年代】：先秦【作者】：诗经【作品】：采薇【内容】：采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃狁之故。

不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。

彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。

君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。

岂不日戒，猃狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀。

【注释】：出自【诗经·小雅·鹿鸣之什】。

薇，野豌豆苗，可食。

作，生，指初生。

止，语末助词。

曰，言、说。

一说为语首助词，无实意。

莫，即今“暮”字。

靡室靡家，无有家室生活。

意指男旷女怨。

【赏析】寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。

道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。

此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。

艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。

《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

其类归《小雅》，却颇似《国风》。

全诗六章，可分三层。

既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。

前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。

这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。

首句以采薇起兴，但兴中兼赋。

因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。

所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。

边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。

戍役不仅艰苦，而且漫长。

“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。

岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。

那么，为什么戍役难归呢？后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。

其根本原因，则是“玁狁之故”。

《汉书•匈奴传》说：“(周)懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。

中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。

”这可视为《采薇》之作的时代背景。

对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。

这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。

前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。

其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。

四、五章追述行军作战的紧张生活。

写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。

其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。

这两章同样四句一意，可分四层读。

四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。

接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居，一月三捷。

”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。

君子所依，小人所腓。

”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。

最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。

”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。

将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。

《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。

这与诗意不符。

从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。

因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生人死的战斗生活，是极自然的。

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。

或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。

追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

”这是写景记时，更是抒情伤怀。

个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。

绝世文情，千古常新。

今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。

“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。

“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。

一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理。

然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。

综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。

《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。

自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。

王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。

而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”(《情诗》)，颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”(《秋胡诗》之五)，等等。

猃（xian，上声）狁（yun，上声），即北狄，匈奴。

不遑，不暇。

启，跪、危坐。

居，安坐、安居。

古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。

无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐（跪）时腰部伸直，臀部同足离开；安坐时则将臀部贴在足跟上。

柔，柔嫩。

“柔”比“作”更进一步生长。

烈烈，犹炽烈。

载饥载渴，则饥则渴；即又饥又渴。

戍，防守。

定，止。

聘，问，谓问候。

刚，坚硬。

阳，十月为阳。

今犹言“十月小阳春”。

靡（gu，上声），王引之释为无止息。

启处，犹言启居。

孔，甚，很。

疚，病，苦痛。

尔，假作“”。

，花盛貌。

常，常棣，既扶移，植物名。

路，假作“辂”，大车。

斯何，犹言维何。

君子，指将帅。

戎车，兵车。

牡，雄马。

业业，壮大貌。

定居，犹言安居。

捷，接。

谓接战、交战。

一说，捷，邪出，指改道行军。

此句意谓，一月多次行军。

骙（kui，阳平），雄强，威武。

腓（fei，阳平），庇，掩护。

翼翼，安闲貌。

谓马训练有素。

弭（mi，上声），弓的一种，其两端饰以骨角。

象弭，以象牙装饰弓端的弭。

鱼服，鱼皮制的箭袋。

日戒，日日警惕戒备。

棘，急。

孔棘，很紧急。

昔，指出征时。

依依，茂盛貌。

一说，依恋貌。

思，语末助词。

霏霏，雪大貌。

迟迟，迟缓。

【作者小传】：《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。

它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。

“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌；“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。

采薇借指隐居生活。

《史记•伯夷列传》记载：武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。

说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。

孟郊《感怀》（之五）：举才天道信，首阳谁采薇。

去去荒泽远，落日当西归。

后来也表现坚守节操。

文天祥《南安军》：山河千古在，城郭一时非。

饥死真吾志，梦中行采薇。

译文：采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。

说回家呀道回家，眼看一年又完啦。

有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。

没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。

说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。

满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。

防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。

说回家呀道回家，转眼十月又到啦。

王室差事没个罢，想要休息没闲暇。

满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。

什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。

什么车儿高又大？高大战车将军乘。

驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。

边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。

将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。

四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。

哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。

我的哀痛谁体会！诗经·采薇（节选）昔我往矣,杨柳依依; 今我来思,雨雪霏霏 (译文) 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

(注释) 昔：指出征时。

依依：茂盛貌。

一说，依恋貌。

思：语末助词。

霏霏：雪大貌。

赏析一: 这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。

出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。

在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。

赏析二: 《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。

历代注者关于它的写作年代说法不一。

但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。

周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。

历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。

从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。

诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

全诗分三章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。

我们需要攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么？是棠棣之花。

用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。

但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。

第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。

晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。

在文学史上影响极大。

常为后世文人反复吟唱、仿效。

由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。

因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

这首诗的主题是严肃的。

猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。

作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。

更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。

全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。

全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴，因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。

（姜亮夫）