七个变态人格在豆瓣上的热门话题：行为与社会认知之间的关系 (七个变态人格解析)
引言
《七个变态人格》（The Seven Sins）作为一部引人深思的电影，刻画了人类心理的复杂性和多样性。影片通过一系列极端的情节展示了人物形象背后的心灵斗争，以及他们在社会认知与行为之间的纠葛。这也引发了广泛的讨论，尤其是在豆瓣等社交平台上，关于行为与社会认知的关系成为热门话题。本文将深入分析影片中的七种人格特征，并探讨其与社会认知之间的关联，以期对人性的复杂性有更深刻的理解。
七种人格的解读
影片中的每一个角色都代表着不同的人格特征，他们的行为模式和心理状态不仅让观众感到震撼，同时也让人思考。七种人格分别是：愤怒、嫉妒、懦弱、自私、冷漠、讽刺和放纵。每一种人格在影片中都有其独特的表现形式及背后的原因。
愤怒人格展现出对社会不公的强烈反应，这种情绪源于对周围环境的不满，最终导致了极端的行为。嫉妒人格则反映了人们在面对他人成功时的无力感，产生的负面情绪驱使他们采取不理性的行为。懦弱的人格则以退缩和逃避为特点，影片通过这一角色揭示了在压力面前人们的脆弱。
自私的人格则是一种对他人漠不关心的表现，其行为反映了追求个人利益至上的社会现象。冷漠人格在影片中则表现为对他人痛苦的无动于衷，展现了现代社会中的孤立感和情感缺失。讽刺人格通过对生活的嘲讽来掩饰自己的不安，而放纵的人格则是对欲望的无尽追求，表现出对规则的完全无视。
行为与社会认知的互动
影片中，七个角色之间的互动不仅展示了各自的人格特征，也揭示了行为与社会认知之间的深刻联系。社会认知理论认为，个体的行为受到其对社会的理解及他人反应的影响，这在影片中得到了明确的体现。
例如，愤怒人格在遭遇挫折时选择愤怒发泄，这种行为不仅是其内心情绪的直接表现，也反映了他对社会不公的认知和反感。在这种情况下，周围人的反应会进一步影响其情绪的发酵，从而形成恶性循环。而嫉妒人格则因对他人成功的感知而产生自卑感，导致其行为变得极端，显示出社会认知如何影响个体心理及行为。
社会环境对人格的塑造
影片还探讨了社会环境如何塑造个体的人格特征。家庭背景、社会地位、教育因素等都在潜移默化中影响着角色的发展。例如，懦弱人格常常出现在缺乏支持和鼓励的环境中，他们的行为往往是对所处环境的反应。而自私人格则在竞争激烈的社会中逐渐形成，个人利益的追求逐渐蚕食了道德底线。
这些角色在不同的社会环境中反映了人性的多样性，而在个体行为中打上了深刻的社会烙印。这不仅让观众思考，如何在复杂的社会中理解他人，亦是在反思自身的行为模式。
结论
《七个变态人格》不仅是一部关于个体心理的探讨作品，更是一扇映射社会的窗户。通过七种人格的深入分析，影片展示了社会认知与行为之间的紧密关系，提醒观众在面对他人行为时，需多一分理解与包容。
影片通过极具冲击力的情节和人物塑造，探讨了人性深处的真实和复杂，激发了观众对社会、心理的深刻思考。而这种思考不仅关乎电影本身，更延伸至我们生活中的方方面面，值得每一个人去认真体会和反思。
心理学读后感
心理学读后感1
在教育孩子中，我们经常遇见这样的困惑，时常听家长抱怨，李老师，某某学生现在孩子的情绪很不稳定，经常和我们家长发脾气，怎么办呢？在学校有的学生很不听话，经常和老师顶着干。
作为老师也非常的苦恼。
最近我读了桑标的《儿童心理学》，在读到第七章情绪发展这一章，我很有收获。
这一章节，主要讲了情绪是个体对外部和内部事物的主观体验，是儿童早期适应生存、适应社会生活的重要心理工具，对儿童的心理和行为具有重要的组织作用。
本章先介绍了儿童情绪评定的三种方法，即生理测量、表情测量和主观体验测量；再分别从情绪能力的三个主要方面，即情绪表达、情绪调节，对儿童情绪发展作了介绍。
在儿童情绪评定中，生理测量，也就是人处在某种情绪状态下，可以表现出许多生理反应，这些生理变化可以作为情绪的客观指标，如心率的变化，呼吸的变化，皮肤电阻的变化等等。
行为测量主要集中在对儿童面部表情以及言语表情的分析上。
儿童处于高兴、悲伤、愤怒和其它情绪状态时，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都会产生细微的运动变化，儿童的声音也是情绪指标，有的老师习惯为学生贴标签，对学生产生刻板印象，好学生一好百好，坏学生本性难移；有的老师不了解孩子的心理特点和需求，对孩子提出了不恰当的过高或过低的要求；有的老师教育方式简单粗暴，不会尊重孩子，甚至打骂孩子；如此等等，都会使孩子产生抵触情绪。
从而对孩子带来危害。
在今后的学生的管理中，我们可以通过学生的面部表情来判断学生的情绪，从而采用正确的教育方法。
当孩子脸上不满与抵触情绪时，我们要尊重孩子，让孩子发表对学校和老师的看法。
如果问题的主要原因在孩子，就要合理利用孩子争胜好强的心理，因势利导，帮助孩子认识到自己的错误，提高孩子认识自己缺点的能力。
情绪的评定方法还有主观体验测量法，即评定儿童对自己或他人情绪的解释。
主观体验测量运用标准化的量表。
来测量被似的情绪体验，要求被试报告其直接感受的经验（如：“告诉我，上个星期你是怎样感到高兴的？”）或是要求儿童完成命名，匹配或表现情绪（如：“告诉我图片上这个人感觉怎么样？”“请你指出谁感到伤心。
”）
通过对些内容的学习，让我知道了如何看待孩子们的情绪问题，并懂得了如何处理这类的问题。
如当孩子情绪暴躁时，我们可以让孩子学会共情，从老师的角度思考一下问题。
教孩子学会了尊重老师的同时还要鼓励孩子有想法，不能从此之后噤气噤声，因此，教给孩子一些提意见的策略和技巧也是必不可少的。
心理学读后感2
心理学，一个既熟悉又感到陌生的词。
一向以来我都对心理学充满了好奇与兴趣，但却很少有机会接触与之相关的知识，这次有幸拜读了《心理学与生活》。
拿到它时我抱着怀疑的态度，毕竟自我是个心理学的“门外汉”，但让人欣慰的是，对于一个对心理学感兴趣，但是又没有系统地学习过心理学的人来说，这本教材是十分适宜的一本入门书籍。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选取。
这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业资料。
它能让一个对心理学毫无所知的人，有潜力一步一步的走进心理学更深奥的世界。
看了这本书，让我发现原先生活真的到处都有心理学，真切地感受到心理学和日常生活息息相关。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。
这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等资料。
我很喜欢书中个性设置的一些专栏，比如“我们如何知晓”这个专栏，它介绍了200多个经典的心理学实验，让你明白心理学的一些结论是如何得出的，而这些结论通常加深了我们对人性的理解。
还有“生活中的心理学”这个专栏，把心理学和我之间的距离拉近了很多。
看看这些题目吧：“幸福感的遗传性”“青少年在想什么？”“感觉和知觉组织的分离”“清醒梦境的试验事实”“你无法忽视数字的“好处””“在“疯狂“的地方做个正常的人”。
“21世纪的心理学”这个专栏也很好，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题，把有兴趣的学生引向心理学的新领域。
在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
要学习一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。
你能够跟着别人的指示走，而不管对错；也能够自我摸索着走，看看运气好不好。
但是，最好的方式是有一张地图，让自我明白自我在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选取你喜欢的道路走下去。
这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
如果有机会的话我想多点了解一些关于心理学的专业知识，深入学习现代心理学，了解心理学的发展史，学习一些团体活动的知识，透过在参加活动课的过程中体会人生的知识。
我想掌握更多的心理学方法，认识自我和他人，提高自我和帮忙他人的潜力。
期望老师能在心理学与生活的课程中多讲一些关于心理咨询与心理治疗的知识。
当今社会，在物质得到满足的状况下，如何让自我浮躁的心态，归于平静，如何放松自我，寻找心理的健康与和谐，已成为现代社会重要的新课题。
心理学读后感3
《教育心理学》看似理论很强的书籍，其实不然。
里面很多的教育心理学原理，都是通过实验的形式让我们了解实验所蕴涵的科学道理及其在现实生活中的作用。
结合的教学实际谈谈教育中的期望、表扬与批评。
美术教师往往任教的班级较多，个别教师也许就忽略了评价反馈这块内容。
从书中学习反馈效应实验中可以看出，反馈的重要性。
反馈对学习效果的影响是很明显的。
教师应尽可能让学生及时、准确、具体地了解自己学业的进展情况及取得的成就。
因此，在我们的平时教学中要对学生的学习成果及时做出评价，美术作业如果一直不评价，学生就失去了学习的兴趣与动力。
美术课的评价比起其他课程来说，显得更加重要。
美术是一门审美艺术的课程，没有什么对和错，只有美与不美，不能一味的给学生打上等级。
佩奇的评价实验说明了具体的评语更有效。
美术作业如果只是一味的打上等级，也许就失去了评价的作用。
美术的作业要有具体的评语，这个评语不一定是教师最终的书面语言，可以是来自的学生的，也可以是在学生学习过程的口头语言的评价。
学生的美术作业要展示出来，发现每个学生的闪光点，进行一些激励性的语言评价。
有了具体的评价语言，学生的学习会更加进步。
书中的一些实验向我们验证了一些教学行为，让我们的教学行为，变得有理可依。
总之，细细品读本书，会让我们的教育变得不再迷茫。
心理学读后感4
写于三十年代的文艺理论书籍。
这才知道现在的文学概论中的许多东西原来也不过来源于它，区别只是现在的文学概论更加晦涩，同样一件事，朱光潜已经说清楚的，现在的书偏要说不清楚。
对比朱光潜自己的《西方美学史》和他学生的《西方美学史》，只要看上几页，就知道什么叫境界的差异。
只有真的读到一本好书的时候，才会明白为什么会有人把作家称为“老师”——这是一种直觉的冲动（只可惜这个名称现在被用滥了）。
你我都无福坐在这位大师的课堂里，然而在这本书里，你可以看见严肃的介绍定义，严谨的爬梳脉络，还有通俗如口语的文字解说，和“还好哲学家为数不多”的小玩笑。
这本书，本来就是朱光潜的课堂讲义——真正的好老师、真正的好教材。
我要庆幸我的大学课堂中，也遇上过不少好老师。
他们既不会满腹经纶，却拒人于千里之外；也不会上课吹牛下课拉瓜，貌似很有亲和力，却什么也没教。
书里传达出的，是一种让人亲切到想流泪的气氛——真正的大学课堂。
心理学读后感5
“朝三暮四”的典故源出《庄子·齐物论》，是说某人在给猴子喂橡子时，对猴子说以后准备早上给三个晚上给四个，猴子听后很生气。
见猴子生气，他便改说早上给四个晚上给三个，结果猴子听后很满意。
养猴人固然有狡猾可恶的一面，但他善于揣摸猴子的心理，在总数不变的情况下，利用首因效应成功地让猴子转怒为喜，确实值得称道、值得学习。
学习“朝三暮四”，就是要学习心理学、懂点心理学。
销售行业有一句名言，叫“成功的推销员一定是一个伟大的心理学家”。
之所以有此说法，就是因为销售本身就是一场心理博弈战，如果想成功地卖出产品，必须读懂客户内心、了解客户需求。
不懂心理学，就不会成为一名优秀的销售人员，对于保险销售业而言，这点尤甚。
首先，成为一名优秀的保险销售人员需要把握人们的消费心理。
保险作为商品，对消费者来说是一种消费。
通常人们在确定是不是要买、为什么要买、怎么买、什么时候买、在哪里买商品时，往往受多方面因素的影响，这些因素既包括个人的爱好、兴趣、需要、动机、个性特征、价值取向及情感意志等个人因素，也包括家人、邻居、同事、朋友以及自己的经济地位等社会因素，还包括社会潮流、商品特点、宣传包装等诸多因素，这些因素共同作用，影响人们的消费心理，进而决定人们的购买行为。
因此，要想成功销售保险商品，就必须把握人们的消费心理，只有这样，才能制定出贴近人们消费心理的策略。
其次，成为一名优秀的保险销售人员需要把握人们的保险心理。
所谓保险心理，即每个准客户个体对保险的各种反映，它包括对保险的认知心理、情感趋向、决策心理等。
由于每个人的个体心理、社会环境不同，保险心理也不相同。
例如，接受同样的保险宣传后，有的人可能很快对保险产生认同进而产生购买的动机，但有的人却可能对保险产生排斥心理。
尽管人们的保险心理不尽相同，但是有规律可循、有共性可依。
如果能把握住人们对保险反映的规律，即保险心理活动规律，对于有效地宣传、转变人们对保险的认识，诱发购买保险的动机，具有十分重要的现实意义。
另外，成为一名优秀的保险销售人员还需要把握销售心理。
保险销售的过程，实质上是销售人员和准客户的心理互动过程，是一场心理博弈战。
在这场战斗中，销售人员要想取得胜利，就必须读懂准客户内心、了解准客户需求，用创造性的方法、技巧，解决准客户的购买心理问题，诱发人们的保险购买需求，产生购买动机，做出购买决策。
灵活应用销售心理知识，无异能够帮助销售人员取得成功，使得销售行为的效率最大化。
总之，只要有人与人的活动就离不开人的心理活动，只要有人的心理活动就会产生心理学。
保险销售作为与人打交道的活动，必然离不开心理学。
令人欣慰的是，越来越多的保险公司、销售人员意识到心理学对保险销售的重要意义，开始注重对心理学知识的培训和学习，有的保险公司甚至把心理学的学习培训当成对优秀人员的奖励。
长此以往，相信保险销售的效率会越来越高，因为，多学点心理学，就能在保险销售中多些成功。
心理学读后感6
跟许多自然科学一样，社会心理学至今还是没有一个为所有的心理学家普遍接受的定义。
但是首先，我想谈谈我对这个学科的兴趣之源。
社会工作的对象是人，是人和环境的互动，无论何时何地，人的心态和行为总是受到其他人的存在以及群体和整个社会的影响。
学习这门学科，有助于我们更好的了解自己，提高行为的自觉性，增强社会的适应能力，还可以帮助我们用新的方法去观测人和理解人，从而更加准确的理解人们行为的意义、人与人之间以及人与周围世界的关系。
这种观测里和理解力对于我们即将踏上社会指路的青年人来说是至关重要的。
社会心理学是从社会相互作用的观点出发，对人的社会心理和社会行为规律进行研究的学科，有着极其旺盛的生命力，它的主要研究对象为社会心理和社会行为、社会交往心理和行为、群体心理和社会心理学。
它又属于自己的方法论，主要有：一般方法论和专门方法论和特定学科的具体研究方法，比如说观察法，心理测试很档案研究等等。
看到这儿，我心里不觉得想起了一些经典的心理电影，《沉默的羔羊》，《美丽心灵》这些名噪一时的电影直到现在也是心理学电影的经典之作。
《沉默的羔羊》中的变态心理学家，食人魔汉尼拔通过心理学方面的知识帮助女警探办案；《美丽心灵》中疯狂的数学家因为不堪忍受别人对自己和学术上的歧视而产生幻觉。
这些电影的精彩之处，就是运用了一些心理专业知识，充分的将错觉，唤醒，情绪等元素发挥到极致····现在我甚至有那么一点感觉，研究心理学有的时候是透过别人对自己的一个更加清醒的认识。
在这本书中，还出现了“社会人格”一词。
在心理学中，人格又被称为个性，但是依旧是没有确切的定义。
奥尔波特认为：人格是个体内在的心理物理系统的动态组织，他／她决定一个人的思想和行为的独特性。
而我国著名人格心理学家陈忠庚对人格进行了这样一个界定：“人格是个体内在的行为倾向性，它表现在不断变化中的全体和综合，是具有动力一致性和连续性的持久的自我，是人在社会化过程中的形成的给予人的特色的身心组织”。
这些概念读完一遍是真的令人脑袋大了，但是隐隐约约的，我们是真的感受到了人格的一些特性。
比如可塑性，自主性和受动性，还有部分的相对独立性。
看到这儿，我想起了我现在在做的很多事情似乎都跟这些特性有关。
“人之初，性本善。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
”这些古典的著作不就跟人格的可塑性，受动性和独立性相关吗？读书学知识就是为了是自己能与众不同，打破人的自然性，从而塑造自己的社会性。
同样，“人心不同，如其面焉”，没有相貌完全相同的两个人，更没有人格完全相同的两个人。
我们现在所说的自我，大概就死所说的人格。
坚持自己的人格，才是最真实的自我。
说到心理活动，不得不说的一点就是态度，这是人们日常生活中普遍关心的一个问题。
态度不仅决定着人的内心活动的方向与强度，而且也支配着外在行动。
从某种意义上来讲，了解一个人的态度就可以预测他的行动；改变一个人的态度就可以改变他的社会行为。
这心理学中至关重要的一点。
现在在我们的社会中，存在的偏见越来越多，所谓的偏见其实也就是社会态度中的一个小部分。
比如城市居民对待农民工的偏见，记者在采访时对被访者的偏见，是对人对事的不公平、不合理的消极否定的态度，常常具有刻板性，具有过度化的`以偏概全的特性，而且常常是先入为主，具有很强的主观性，所以——偏见很可怕！我们应该时时刻刻提醒自己消除刻板印象，消除偏见，建立一种良好的社会态度。
心理学读后感7
坦白说，我是个没有耐心的人，我甚至没有看完《爱情心理学》这本书，就迫不及待的要写什么读后感！也许是我平时看书太少了，也许是我在恋爱方面近乎是白痴。
反正这几天我粗略的看了一下这本书，觉得爱情，特别是爱情的心理确实是一门学问，难怪有人说：“生命诚可贵、爱情价更高”，就如这本书中的序言二中所说的：爱情是人类感情中最美妙的一种体验，决定了每个人戏剧般的人生，是成长经历中最基本的和最精彩的情节。
爱情——确实是人的一种精神需要。
套用朋友对本书的评价：这不是一本教授给你技巧的书，但是读完它，你会懂得了“自己”该如何去爱，如何去追寻爱、尊重爱、呵护爱。
仔细的去品味这本书，也许会占用我的一些时间，但是其中的某些观点也许真的能使我终身受益，所以，我愿意——花更多的时间来阅读本书。
对于我来说，它是一本教材，关于爱情心理方面的教材，所以我想我应该以对待教材的方式对待它。
所以，我想写一个系列——《爱情心理学》读后感。
心理学读后感8
认真读了《积极心理学》的总序和第一、第二章内容，现将我的阶段性的读书心得小结以下
总序主要讲了当代心理学的困境以及心理学的多元化趋势。
主要从现代心理学的困境，困境的归因，科学观的转变，以及多元化的现代心理学等几个方面进行阐述。
在讲到多元化的现代心理学时就谈到了积极心理学的产生以及它的影响
第一章主要讲了积极心理学的产生与发展，以及积极心理学的主要观点。
第二章讲了积极心理学的性质，主要从它产生的社会背景，哲学基础和与传统心理学的区别与联系等来进行阐述。
读了这两章后我主要收获了三点
第一、积极心理学产生于20世纪末的美国，它是当代心理学的一股力量。
与传统的心理学不同的是，积极心理学强调对心理生活中积极因素的研究，如主观幸福感、美德、力量等，而不是把注意的重心放在消极、障碍、病态心理方面的探讨。
它的主要研究包括三个方面：一是积极的情感体验，如幸福感、满足感、幽默、愉悦、欢乐、希望、好奇心、谦虚、审慎等，利用各种现有的方法探讨这些积极情感体验机制和影响；二是积极的人格和人格品质，如自尊、努力、下创造、宽恕、勇敢、坚持、热情、善良、爱、正直、领导能力、合作能力、自制、感恩、虔诚等，探讨这些特征和品质的形成过程；三是积极的社会制度系统，如积极的工作制度怎样促进和谐的工作环境，积极的家庭关系怎样促进个人的成长等。
第二、积极心理学中讲到的积极它既包括人外显的积极，也包括人潜在的积极。
它既不是传统意义上的一种整天拍手称好的喝彩，更不是一种充满希望的良好祝愿，或是一种光说好话的自我欺骗，它更主要的是寻找并研究社会或社会成员存在的各种积极力量（包括外显的和潜在的），并在社会实践中对这些积极力量进行扩大和培育。
第三、积极心理学提倡用一种开放和欣赏的眼光来看待每一个人，强调心理学要着力于研究每一个普通人具有的积极力量。
书中在讲到积极一词时，给我印象非常深刻。
他说著名的电子专家陈之藩教授有一套友人赠送的非常精美的茶具，当他举家搬迁到香港之前，在收拾整理行装时不慎把这套茶具中的一只茶杯打破了。
当时在场的许多人都为陈教授感到惋惜：如此精美而又心爱的一套茶具，现在破碎了一只杯子，又没有地方可以配到同样型号的，这是多么令人伤心的事。
谁知陈教授却坦然地笑道：“真不错，我又多了一只碟子。
”面对同样的事实————破碎了一只杯子，当你分别用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”来进行描述时，你的心态显然就不同，前一种是消极的，而后一种是积极的。
联想到生活中我们若能处处看到“多了一只碟子”那我们的生活就会处处充满乐观、开心。
幸福感就会增强。
作为老师我们平时在与学生的接触中，常常会碰到一些不守纪律的调皮的成绩不好的学生。
我们如果只是一味用“少了一只杯子”的理论来看待问题，我们就会沮丧，就会烦恼。
而如果我们换一种思路以“多了一只碟子”来看待学生，我们不仅自己会快乐，会高兴，而且你的积极情绪也会传染给学生，学生身上的积极力量也会被挖掘。
那么师生关系就会更和谐。
读了两章只能说只得到了一些浅显的心得体会，积极心理学的内容很丰富，也很奥妙。
还有待我继续认真学习，深刻体会，反复研读。
我要把《积极心理学》这本书读懂，读透。
到那时再谈体会我相信会比现在要深刻得多。
心理学读后感9
拖延，一直存在于我们身边，每个人或多或少都有拖延的习惯，也许您拖延是为了逃避某件事情，也许您拖延是为了缓解紧张的压力。
从我们的幼儿时期一直延续到老年时期，也许死亡才是拖延的终点。
既然不能摆脱拖延心理，我们就应该了解它的根源，了解它的影响，最终找到克服拖延心理的方法。
我分析我工作上拖延的原因可能是一种畏惧的心理，就拿仓库这方面的工作来说，因为没有实际经验，不自觉的就对这块工作产生了拖延的心理，有点畏惧，不知从何下手。
要想克服这种心理，就要从根源下手不能畏难，要把整件事情分成各个小模块来逐步攻克，制定详细、切实可能的工作计划。
我给自己定的计划是先在网上学习些理论知识；再去泰州进行实践学习和操作，理论结合实际强化技能，回来针对我们远景的实际情况，取长补短，对症下药，逐步完成仓库的管理工作。
正是读了《拖延心理学》这本书，我才真正认识到自己工作中拖延的成因。
改掉拖延的坏习惯也是一个自我救赎的过程。
我准备好启程了，您呢？
心理学读后感10
人与动物的最大区别就是人是会思考的高等动物。
因为有思考，我们就有了想法；因为有了思考，我们的心理会受到相关因素的影响。
怪诞的心理学由此而诞生；怪诞的心理学由此成了无数专家们研究的课题；怪诞心理学由此也成了我们无数普通读者好奇的话题。
那么，就让我们随着享誉全球的顶尖心理学大师理查德怀斯曼一起来学习领悟有关于怪诞心理学的相关知识吧！首先，我们需要对于怪诞心理学定义有个相关的认识。
作者在书中有着对这个名词如下的表述：这是人类感知系统的一个基本怪癖。
只要在合适的背景下，人们善于在一个毫无意义的形状中不知不觉看出含义来。
这是一种特殊的心理学。
这就是一种被称之为怪诞的心理学。
什么是完整健全人格的标准?
什么是完整健全人格的标准？ 一、什么是人格？一个完整的人格是由先天赋予的性格与后天习得的哲学来共同组成的。
简单地说就是“为人处世之正道”，也就是那些为人父母都会向自己的子女们不断教诲灌输的至简道理，这些同时也是人类社会自古以来就早已形成的伦理和道德观念。
具体可以包括：不撒谎、不给他人添麻烦、正直为人、不贪婪、不自私等。
没有任何人能够在违反以上这些受到社会广泛认同和遵守的道德伦理规范的前提下，永远保证前路畅通无阻。
—稻盛和夫《活法》二、成熟者的人格特质美国人格心理学家奥尔波特在哈佛大学长期研究高心理健康水平的人，并把他们称作“成熟者”。
从他们身上归纳出七个特点：1.有自我扩展的能力；2.与他人热情交往，关系融洽；3.情绪上有安全感，自我接纳；4.具有现实性知觉；5.客观地看待自己；6.有多种技能，并专注于事业；7.行为的一致性是其人生哲学。
三、自我实现者的特征：马斯洛从“自我实现者”身上归纳出15种特点：1.了解并认识客观现实，持有较为实际的人生观；2.对自己、对他人、对整个自然能够做到最大限度的认同和接纳；3.在情绪与思想表达上较为自然；4.有较广的视野，就事论事，较少考虑个人利害；5.喜欢独处，有超俗的品质；6.有独立自主的性格；7.对平凡事不觉厌烦，对日常生活永感新鲜，并有高品位的鉴赏力；8.对事业与生活富有激情，常有高峰体验；9.能建立持久的友谊；10.民主的价值观，尊重别人的意见；11.有伦理观念，能区别手段与目的，绝不为达到目的而不择手段；12.带有哲学气质，有幽默感；13.有创见，不墨守成规；14.对世俗，和而不同；15.对生活环境有时时改进的意愿与能力。
四、心理行为符合年龄特征一个人的心理行为经常严重的偏离自己的年龄特征，一般都是心理不健康的表现。
三届国际心理卫生大会认为：心理健康的标志是：1、身体、情绪十分协调；2、适应环境，人际关系中彼此能谦让；3、有幸福感；4、在职业工作中，能充分发挥自己的能力，过着有效率的生活。
五、健全人格是各种人格特征的完备结合，综合起来有以下特点： 1.内部心理和谐发展。
人格健全者的需要和动机、兴趣和爱好、智慧和才能、人生观和价值观、理想和信念、性格和气质都向健康的方向发展。
他们的内心协调一致，言行统一，能正确认识和评价自己的所作所为是否符合客观需求，是否符合社会道德准则，能及时调整个体与外部世界的关系。
如果一个人失去他的人格内在统一性，就会出现认知扭曲、情绪失控、行为变态等问题。
2.人格健全者能够正确处理人际关系，发展友谊。
这样的人在人际交往中显示出自尊和他尊、理解和信任、同情和人道等优良品质。
那些嫉妒心很强的人，很难想象他们能在互惠的基础上与人合作；傲慢自大的人也绝不会虚心地倾听别人的意见。
人格健全者，在日常交往中既不随波逐流，也不孤芳自赏，能够使自己的行为与朋友、同事、同学协调一致。
3.人格健全者能把自己的智慧和能力有效地运用到能获得成功的工作和事业上。
他们在学习、工作中被强烈的创造动机和热情所推动，并且与他们的能力有效地结合起来，从而使他们勇于创造，善于创造，经常有所发现，有所发明，有所建树。
成功又为他们带来满足和喜悦，并形成新的动机和兴趣，使他们能够得到良性发展。
请帮我解释“病态”与“变态”的定义！
一般情况下，人的情感动力特性总会在一定程度上偏离事物价值关系变化特性，这就构成了人的情感动力特性偏差，它包括两个方面：一是个人所拥有的情感动力特性严重偏离一般人的情感动力特性，称为情感变态（或人格障碍）；二是个人或集体对于事物的情感动力特性严重偏离客观事物的价值关系的变化特性，称为情感病态（或心理病态）。
一、情感变态（或人格障碍）人格是指人在其生活实践中表现出来的较稳定的个性心理（或个性情感）特点，包括两个基本内容：一是动力特点，二是指向性。
其中，动力特点就是气质类型，主要是指人的认知、情感与意志活动的强度性和稳定性；指向性是指人的心理活动是指向外部世界还是指向内心世界。
根据气质类型和指向性的不同配合，人格可分为八种基本类型：多血质外向型、多血质内向型、胆汁质外向型、胆汁质内向型、抑郁质外向型、抑郁质内向型、粘液质外向型和粘液质内向型。
显然，人格障碍也可相应地分为八种基本类型。
（一）攻击型人格障碍它又称反社会型人格障碍，是多血质外向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极高的强度性和极低的稳定性，而且行为对象总是指向外部世界。
这种人常常表现为：容易发生暴发性、攻击性行为，对社会和他人十分冷酷无情，缺乏友好和同情心，缺乏责任心；不顾社会道德和法律准则，经常发生反社会或攻击他人的言行，并且不能从挫折与惩罚中吸取教训，缺乏焦虑感和罪恶感，没有羞愧和悔改之心；经常撒谎欺骗，对朋友无信义、不忠实；以自我为中心，对他人的疾苦无动于衷；性生活轻浮、随便；生活和工作无规律、无计划、常旷工、常违法乱纪、常酗酒和破坏公物等。
这种人格障碍主要是因为早年丧父丧母、双亲离异或是养子，存在先天性生理缺陷，中枢神经系统发育不成熟，父母喜恶无常、赏罚无明使孩子无所适从，父母自身树立了不道德、缺乏自制、没有爱心等恶劣榜样。
（二）抗拒型人格障碍它又称被动攻击型人格障碍，是多血质内向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极高的强度性和极低的稳定性，而且行为对象总是指向内部世界。
这种人常常表现为：情绪易躁易怒，对社会和他人充满敌意和攻击性，但在外表上百依百顺；表面上唯唯诺诺，暗地里敷衍塞责；经常故意迟到，拖延时间，不听从分配和调动；经常牢骚满腹，暗地破坏或捣乱，又很依赖权威；情绪波动大，行为反复无常；常常损人不利己，而无真正的悔恨、自责或罪恶感；自卑感强，经常以冲动、好斗来作为补偿；有很强的自尊心，一旦自尊心受挫，就会出现攻击性行为；对于他人和社会的约束，具有强烈的抵制和报复心理。
（三）偏执型人格障碍它又称妄想型人格障碍，是胆汁质外向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极高的强度性和极高的稳定性，而且行为对象总是指向外部世界。
这种人常常表现为：有极度的情绪敏感性，对侮辱和伤害耿耿于怀；思想行为固执死板，多心多疑，心胸狭窄；爱嫉妒，对别人的成就和荣誉感到紧张不安，妒火中烧，不是寻衅争吵，就是背后说风冷活，或公开抱怨和指责别人；自以为是，自命不凡，对自己的能力估计过高，惯于把失败和责任归咎于他人，在工作和学习上往往言过其实；同时又很自卑，总是过多过高地要求别人，但从来不信任别人，总认为别人存心不良；不能正确、客观地分析形势，有问题总是从个人感情出发，主观片面性大；如果建立家庭，常怀疑配偶不忠等。
（四）自恋型人格障碍它是胆汁质内向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极高的强度性和极高的稳定性，而且行为对象总是指向内部世界。
这种人常常表现为：对批评的反应通常是愤怒、羞愧和耻辱，不一定当即表露出来；喜欢指挥他人，要他人为自己服务，过分自高自大，希望受别人的特别关注；总是认为他所关注的问题是世上最重要的；对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想爱情有非份之幻想；渴望持久的关注和赞美，缺乏同情心，有很强的嫉妒心。
（五）癔症型人格障碍它是抑郁质外向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极负的强度性和极低的稳定性，而且行为对象总是指向外部世界。
这种人常常表现为：情绪表露过分，喜欢表现自己，总希望引起他人的注意，常有暗示性和依赖性；情绪带有戏剧化色彩，装腔作势，大惊小怪，无病呻吟且演技逼真；具有高度的自我暗示性、被他人暗示性和幻想性，经常利用幻想来激发内心的情绪体验；情绪易变，感情丰富，热情有余，但稳定不足；玩弄多种花招使人就范，如任性、强求、说谎、欺骗、献殷勤、谄媚，有时使用操作性的自杀威胁；人际关系肤浅，表面上温暖、聪明、有热情，实际上完全不顾他人的利益需要；高度的以自我为中心，喜欢别人的注意和夸奖，如果投其所好就会欣喜若狂，如果不顺心意就会不遗余力地攻击他人；性心理发育不成熟，表现为性冷淡和性过分敏感，女性往往天真地展示性感，用过分娇羞地诱惑勾引他人；情绪变化很大且狭隘，对遇到的挫折无法忍受。
（六）分裂型人格障碍它是抑郁质内向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极负的强度性和极低的稳定性，而且行为对象总是指向内部世界。
这种人常常表现为：喜欢幻想，经常出现奇怪的信念、言语和行为；外表和服饰奇特，不修边幅；语言表达能力差，经常用词不当，表达不清，争论问题总是离题，没有一致的逻辑性；经常出现不寻常的知觉体验，容易产生幻觉；对人冷淡，喜欢独处；不能享受天伦之乐，缺乏温情，难以与别人建立深切的情感联系；对别人的意见漠不关心，无论是赞扬还是批评，均无动于衷；过着一种孤独寂寞的生活，生活平淡、刻板，缺乏创造性和独立性；性欲冷淡，不近女色；总是过度焦虑和充满敌意。
这种人格障碍往往是因为在早期成长过程中，不断受到打骂，得不到父母的爱，从而产生心理上的焦虑和敌对情绪。
（七）强迫型人格障碍它是粘液质外向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极低的强度性和极高的稳定性，而且行为对象总是指向外部世界。
这种人常常表现为：注重细节，忽略关键要点；循规蹈矩，不知变通，很难应付突发事件；责任感特别强，为工作不惜放弃闲暇娱乐，不惜中断与朋友的交往；具有强烈的自制心理、压抑心理和不安全感；过分注意他人的态度、观点，情感表达拘束；优柔寡断，处事过于慎微，缺乏幽默感，缺乏生命活力。
强迫型人格障碍通常是由于父母从小管教过分严厉、苛刻，造成过分拘谨和小心翼翼，生怕做错事而遭到惩罚，慢慢形成经常性紧张、忧虑的情绪反应。
（八）回避型人格障碍它是粘液质内向型人格的极端化形式，这种人的心理活动有极负的强度性和极高的稳定性，而且行为对象总是指向内部世界。
这种人常常表现为：很容易因他人的批评或不赞同而受到伤害，很少有好朋友；不轻易卷入他人事务中，行为退缩，尽量逃避社会活动或人际交往；在社交场合总是缄默无语，怕惹人笑话，心理自卑；敏感羞涩，害怕在别人面前露出窘态；总是夸大潜在的困难、危险和可能的冒险，瞻前顾后，安分守己，轻微的挫折会给他们以沉重的打击；这些人在单位都被领导视为积极肯干、工作认真的好职员，因此经常得到领导和同事的称赞，可是当领导委以重任时，他们却想方设法推辞，从不接受过多的社会工作。
二、情感病态（或心理病态）心理病态包括社会心理病态和个体心理病态，其中，社会心理病态是社会对落后事物的价值关系的主观反映，它是建立在社会或他人某些不合理需求基础之上，产生于某些落后的生产力和落后的生产关系；个体心理病态是个体对异常事物的价值关系的主观反映，它是建立在个人自身某些不合理需要基础之上，产生于某些异常的生活经历、身体状态、环境因素和精神缺陷。
（一）社会心理病态社会心理病态一方面包括长期沉积下来的落后的传统的社会心理病态，如“多子多福”心理、“光宗耀祖”心理、“不患寡而患不均”心理、“树活一张皮，人争一口气”心理、“男尊女卑”心理、女性的“从一而终”心理、“夫唱妇和”心理等；另一方面包括社会新产生的社会心理病态以及从境外渗透进来的社会心理病态，如“金钱至上”心理、“有权不用，过期作废”心理、“爱情是游戏”心理、“权钱交易”心理等。
（二）个体心理病态个体心理病态是个体正常心理的极端化形式。
例如，适度的利己心理属于正常心理，而极端的利已心理就是自私心理；适度的取利心理属于正常心理，而极端的取利心理就是贪婪心理；适度的惜财心理属于正常心理，而极端的惜财心理就是吝啬心理。
1．自私心理当人没有足够的能力通过正当途径获取利益时，当人处于孤立而狭隘的社会关系时，当人得不到他人的信任和社会的尊重时，当人看不到自私对道德形象的损害和对内心平衡的破坏时，当人的文化素质和道德修养水平不高而难以形成高层次价值的需要时，当人没有崇高的思想境界和价值追求时，就容易产生自私心理。
2．贪婪心理当人的某种物质享受欲望出现病态性亢进时，当人面对他人物质生活水平的提高而失去平衡时，当人的薄弱意志抵不住金钱与物质的诱惑时，当人失去自尊心和社会责任感时，当人失去道德良心时，当人曾经饱尝金钱与物质贫乏之苦时，就容易产生贪婪心理。
3．吝啬心理当人处于孤立而狭隘的社会关系时，当人得不到真正的友谊时，当人缺少亲密的情感交流时，当人没有同情心和人情味时，当人对他人抱有强烈的戒备心时，当人对外界风险存在严重焦虑时，当人极度关心既得利益又担心失去它时，当人过分迷恋物质利益而忽略精神利益时，当人从小受到冷淡、敌视、不公正惩罚等待遇时，就容易产生吝啬心理。
4．空虚心理当人失去精神信仰和人生奋斗目标时，当人的成就或劳动能力得不到实现或得不到承认时，当人处于精神压抑和神经紧张时，当人缺乏自信而看不到发展前途时，当人面临生活困难和失业威胁时，当人的物质生活得到充分满足而精神文化生活单调时，当人的社会地位下降而社交范围急剧缩小时，当人的社会地位上升而亲密朋友反而疏远时，当人的财富聚敛到一定程度再没有往日对于财富追求的激情和冲动时。
5．依赖心理当人有自卑感而缺乏自信心时，当人担心被遗弃而无自立能力时，当人长期处于过分偏爱之中而缺乏自主性和独立性时，当人的能力和个人价值长期受到压抑而又处处委屈求全时，当人的需要得到充分满足而不求上进时，就容易产生依赖心理。
6．虚荣心理当人存在心理缺陷时，当人的自尊心受到严重伤害时，当人无力获取真正的荣耀时，当人面对他人的荣耀而失去平衡时，当人处于受歧视、受压迫的境地时，当人的能力和成就得不到实现或得不到承认时，就容易产生虚荣心理。
7．浮躁心理当人没有明确的人生奋斗目标而无所适从时，当人无力成就事业而想投机取巧时，当人做事无恒心而想急功近利时，当人处于社会变革时期而很难预测和把握未来时，当人在他人的成功面前失去平衡时，当人失去已有的优势面临新的严重挑战时，就容易产生浮躁心理。
8．迷信心理当人没有精神依托和人生信仰时，当人面临生活转折而不能预测和把握未来时，当人依赖于他人、依赖于权威时，当人不懂科学而不能正确认识自然和社会时，当人对外界力量感到神秘和恐惧时，就容易产生迷信心理。
9．压抑心理当人承受繁重的学习与工作任务时，当人处于紧张的人际关系时，当人处于僵化而过于严厉的社会体制时，当人的能力不能充分发挥时，当自己的需要得不到满足时，当自己的愿望得不到实现时，当自己存在某些生理或心理缺陷而受到他人歧视时，就容易产生压抑心理。
10．怪癖心理病态的、极端化的爱好就是怪癖，如吸毒、吸烟、酗酒、洁癖、吮指头指甲、开灯睡眠癖、乘车恐怖、疑病癖等，它在本质上就是人与某一条件刺激物之间存在着一种病态的、稳定的价值联系，它的形成可能出自于他人的引诱和强迫，也可能出自于自己的好奇和模仿，还可能是出自于生理上、心理上和生活上的暂时需要，或者出自于一次或多次的强烈刺激。
怪癖通常会给自己和他人带来十分严重的危害，而怪癖的消除往往需要坚强的意志。
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