你印象中的穆斯林女性是什么样的?
戴头巾、蒙面、从头到脚的黑袍、只留下一双眼睛……
在大荧幕上,穆斯林女性总是被建构为一种受压迫、需要拯救的形象。比如剧集《女巫》,讲述了一群被压迫的穆斯林女性如何反抗父权社会。

(《女巫》)
但穆斯林女性真的需要被拯救吗?
近期回归的英剧《爆笑女子乐队》入选2021年多家外媒年度十佳榜单,并获得第31届哥谭独立电影奖最佳突破剧集(提名)和最佳新剧演出(提名),豆瓣评分高达8.4分。
更重要的是,《爆笑女子乐队》一改之前荧幕上关于穆斯林女性的苦难叙事,以一种积极正向的方式展现了穆斯林女性在种族、意识形态上存在的多样性和丰富性。
穆斯林女性VS朋克乐队?这到底讲了一个什么样的故事?
《爆笑女子乐队》
We Are Lady Parts

01
我只是想找一个男人!
艾米娜(安贾纳·瓦桑 饰)26岁,微生物博士在读,作为一个传统的穆斯林女孩,她急于找到自己的人生伴侣。
今天又是相亲的一天,不料对面却是极端的宗教主义者,先是挑剔她穿的衣服颜色太花了,又听闻艾米娜要弹吉他后大惊失色:“音乐可是禁忌!”

(《爆笑女子乐队》截影)
相亲失败,那就出门散散心吧。
没想到居然迎面走来一个超级大帅哥!
只见帅哥随手给艾米娜递来一张传单,正当她沉溺于自己脑补出的甜美邂逅时,帅哥已经走远。
定睛一看传单上写的字:招吉他手。

(《爆笑女子乐队》截影)
顺着传单上的地址,艾米娜来到了朋克乐队【Lady Parts】的招募现场。
“什么?招吉他手关我艾米娜什么事?我只是来找刚刚发传单的那个帅哥。”
但乐队的众人一听艾米娜会吉他,顿时兴奋起来,赶鸭子上架让她表演一段。

(《爆笑女子乐队》截影)
要知道,在艾米娜走进大门之前,唯一来参加选拔的还是个绝世大男子主义混蛋。
一边弹吉他一边拱胯,还大言不惭道:“你们这个乐队什么时候开始排练?我一直想要一个全是女孩的伴奏乐队。”
老哥,你不会以为你来这是开后宫选妃的吧???

(《爆笑女子乐队》截影)
于是艾米娜成为了【Lady Parts】唯一的希望!这个吉他手她当定了!
但众人有所不知的是,艾米娜有表演障碍,一上台就要吐。
我们可怜的艾米娜内心OS:我只是想找个男人啊~我不能上台表演的!

(《爆笑女子乐队》截影)
02
何为Lady Parts?
那么这到底是个怎样的乐队?
在音乐都可能被视为禁忌的伊斯兰文化下,女子朋克乐队的存在本身就是一种反叛。

(《爆笑女子乐队》剧照)
【Lady Parts】现有4名成员。
萨拉,主唱兼吉他手,白天在肉铺工作,砍肉给了她灵感来源,乐队就是她的生命。
阿伊莎,鼓手,她喜欢把自己对人类的不满发泄到架子鼓上,靠开优步挣钱。艾米娜一眼万年的帅哥正是阿伊莎的弟弟。
蒙塔茨,传说她因为纵火入过狱,白天在女士内衣店工作,晚上则是【Lady Parts】的乐队经理。
贝丝玛,黑人穆斯林女性、全职主妇,同时也是一位漫画家,喜欢画彰显女性力量的漫画。

(左:贝丝玛 右:萨拉)
乐队众人利用了艾米娜对阿伊莎弟弟的爱慕,上演一场色诱,把艾米娜骗进了乐队。
起初在艾米娜看来,【Lady Parts】只不过是把硬核的旋律生硬地和女性主义融合在一起,无非就是无病呻吟的身份认同危机。
但随着艾米娜深入了解这个乐队,她感受到了朋克的魅力。
自从认识了这群新朋友,以往被视为禁忌的吉他可以公然展示,被视为少女心事的烦恼成了乐队下一首歌的主题,被视为忤逆的音乐成了【Lady Parts】反抗社会不公的武器。
在不知不觉中,艾米娜摆脱了宗教文化对她的限制,勇敢追求自己喜爱的东西。

(《爆笑女子乐队》剧照)
03
悬浮?空无一物?
正如S1E5女记者给【Lady Parts】报道取的标题《伊斯兰教的坏女孩:出格且危险》,大众总是沉浸于一种长期以来西方霸权媒体塑造下的穆斯林女性形象——她们受到压迫且需要被拯救。
在这种先入为主否定伊斯兰教的偏见上,观众理所当然希望看到诸如《女巫》那般女性反抗的故事。
在以女记者为代表的西方中心主义者看来,女性主义和宗教是不能并存的,所谓女权朋克乐队一定是反对传统穆斯林价值观的,她们一定是受到压迫的、一定是觉醒后并开始反抗的、一定要拥抱西方“先进价值观”的,这样的极端对立才能有戏剧效果。

(《爆笑女子乐队》截影)
事实上,【Lady Parts】的众人并没有全然否定自己的宗教与文化。
这种类东方主义的观点不仅在剧中有所体现,在荧幕外也同样存在,不少观众认为本剧在是否“女性主义”上存在争议。

(《爆笑女子乐队》豆瓣截图)
关于这个现象,阿拉伯裔美国作家和女演员Serena Rasoul说道:“我认为穆斯林女性和其他女性一样,在美国银幕上的代表性不足,她们的角色通常是西方公众进入伊斯兰文明本身的门户,而这扇门被故意歪曲,不代表真相,也是一种东方主义形象,倾向于扁平穆斯林女性的个性,深度和财富,目的是歪曲伊斯兰文明本身或至少传达虚假的形象。”
哥伦比亚大学人类学教授莱拉·阿布—鲁尕德(Lila Abu-Lughod)根据多年在穆斯林地区工作的经验写了《穆斯林妇女需要拯救吗》一书,她发现西方世界中受压迫的穆斯林女性的形象更多是被构建出来的,真实的情况是穆斯林妇女并没有受宗教的压迫,或者说宗教并不是导致穆斯林女性受压迫的主要原因。
显然这些调查和研究并不意味着没有受迫害的穆斯林女性,只是她们长期被迫代表整个族群,以极度单一的标签化形象出现在大荧幕中。

(《爆笑女子乐队》剧照)
因此,像《爆笑女子乐队》这样的剧集,不仅为我们带来了笑料,更拓宽了穆斯林女性在媒介中的形象塑造,展示了更加丰富多元的女性主体。
《爆笑女子乐队》第二季于5月30日回归,【Lady Parts】在首场表演后获得了一定知名度,结束夏季巡演的她们却面临着全新的挑战:是否要彻底走上商业化道路。
与此同时,市场上居然出现了另外一支穆斯林朋克乐队,短短时间话题和流量远超【Lady Parts】。
又是内忧又是外患,【Lady Parts】本季命运如何?
欢迎你去剧中寻找答案。

(《爆笑女子乐队》第二季剧照)
图源于网络 / 图片
斯凯 / 作者